上天，是透過人民說話，逆民意差不多等如逆天而行。
上天會依據百姓的意願來懲惡揚善。
【吊民伐罪：〝民之所欲，天必從之〞】#ickhk
〝介紹返〞：
三十六計：隔岸觀火
陽乖序亂，陰以待逆。
暴戾恣睢，其勢自斃。
順以動豫，豫順以動。
從一開始利用警察暴力手段，政權的計策就是〝隔岸觀火〞，將示威遊行活動標示抹黑為破壞社會，影響經濟。這類思維，好明顯不明白〝天視自我民視，天聽自我民聽〞，〝民之所欲，天必從之〞（《尚書》）之道理。上天，是透過人民說話，逆民意差不多等如逆天而行。上天會依據百姓的意願來懲惡揚善。
差不多十年前，唐崇榮牧師在講座說：〝革命的權柄也是從神來的〞。政權當知上天會透過人民說話。唐崇榮又說：〝神權是絕對高過人權的，人權是絕對高過政權的。神權是人權的保証，人權是政權的基礎。政權的存在是為了服務人權、保障人權，而神對人的創造產生了人高過萬物的權柄﹔而神給人的權柄，也使得人在歷史過渡的中間，慢慢進步到可以用民主制度選出人所要的政權，但所有的政權如果不是以‵敬神愛人′的態度來保守、來尊重人權的話，政權的存在就沒有價值。〞
〝吊民伐罪〞，這道理千古不變。
真正吊民之道，慰問受苦的百姓，就是正視討伐政權之錯罪，而不是繼續對付人民百姓。
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題外話：
早前有群人胡亂引用〝吊民伐罪〞，請查下字典先啦！吊民伐罪，周發殷湯，〝伐罪〞從來都是指對政權！
CK Jacky
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