挫折中成長的枝子

挫折中成長的枝子－－《泉旁多結果子的枝子－－約瑟》閱讀後感
周俊傑（SFL103靈命造就 III，中華神學院神學學士科）


《泉旁多結果子的枝子－－約瑟》
作者：焦源濂牧師
出版社：美國中信出版社
頁數：219

　　挫折有你許可，要讓祝福漫過，
　　至死痛楚，要將生命加多。
　　您破碎我一切，卻換上更多恩惠，
　　榮耀路徑必有淚涕。[1]

引言
　　本書是焦源濂牧師的榮旋天家前的記念作品。焦牧師受信徒敬重，閱讀他的書，會看見少人發現的生命亮光。焦牧師對經文有深入的研究，亦導出豐富的屬靈教訓。此書九成編幅為約瑟生平的研究（第一至十章），尾部分加插了懷念焦牧師的文章及焦牧師自己的數編文章。每一部分也觸動我默想自己的生命。而約瑟的生平就讓我看見主在挫折中的恩惠，多結果子的枝子是如何成長的。
　　基督徒的生命中，難免與世人一樣，經歷不同的挫折。歲月一天一天的過去，有時候在安靜中，我們也對生命發出不同的“為甚麼？”正如在本書中，焦牧師導出約瑟也感到“神的作為猶如‘謎’一般”（頁78）：“為甚麼神的啟示和祂的作為好像不符合？”、“為甚麼這些打擊和災難會不斷臨到我身上？……若是我不將哥哥的惡行告訴父親、對波提乏妻子的引誘聽從，不就沒有這些苦難了嗎？”、“為甚麼……每當我落入重大的急難中，需要祂來幫助的關鍵時刻，神就總像把我忘記了，不聽我的禱告？”、“為甚麼神賜我美夢，但我實際的遭遇卻與這些夢不符，甚麼背道而馳？”（頁79）然而透過此書，焦牧師導出約瑟美麗的生命見證──“原來在他受苦時，神一直與他同在；神使他受苦，是為要使他得益”（頁80～81）。讓我更明白神深奧的作為，感受約瑟信仰上生命突破的進展。本文將分享我在本書中獲益的數點感受：

I.　“枝子”的風波
　　創世記卅九章，記述了約瑟經歷了人生第一次的風波。在約瑟十七歲時，神賜給他兩個美夢，看來約瑟前途無限。可是，在屬靈的道路中，是否一定平坦暢通無阻？那樣的道路才對基督徒的生命最有益？相信每個信徒亦會表面上知道“神的安排是最好的”，然而透過約瑟，我們更能看見生命中風波的意義：

A.　顯露真相
　　風波的背後，確實有神的美意：“神讓我們受到考驗，就是要讓我們認識自我的真相，知道自己生命正處於甚麼階段，然後繼續往甚麼方向追求。”（頁35）原來經歷過試煉，我們就能更看見自己的生命的真相：“因此，對信神的人來說，人生中的試練，是要讓我們看見自己生命的真相；就像一棵樹遇到狂風，看看你的生命有沒有根，有根的話，又有多深？”（頁35）生命就像樹，有時候，真的會遇到難以承受的風。生命要有力面對，關鍵就在於生命的根是否札得深。經過風波，我當曉得如何札根，要在主裏札得深。

B.　除去雜質
　　風波除了顯露我們生命的光景外，亦能除去我們生命中的雜質：“苦難與試煉，從神的角度看，對愛祂的人來說，是一種考驗；神要考驗他，要把他的雜質煉淨；不是惡意，乃是美意！……神要約瑟遇到考驗，因為神要把他煉為精金。透過試煉來去除他生命的雜質”（頁36）約瑟經歷了風波，神使他的生命更美。這生命的美麗，我們從約瑟被帶到埃及後可以看見。焦牧師指出“他主人見耶和華與他同在”（創39:3）這經文有一個重要的意義，是說明了約瑟的信心：“他的彩衣雖被剝掉，他的信心卻未被剝奪；地上父親雖不在眼前，卻相信天上的父仍同在；人看他是賤奴，他看自己是神僕。”（頁38～39）這一點讓我反思自己的生命有否被試煉除去雜質，生命有否被煉淨，是否有東西正在剝掉我的信心呢？然而，約瑟的屬靈視野十分寶貴，他信心的眼睛看見自己是神的僕人。是的，基督徒的生命不屬於地上任何一種勢力，我的生命乃是屬於神的。

II.　“枝子”的試探
　　焦牧師透過創世記卅九章，藉著約瑟的經歷，教導讀者如何經歷試探。正如焦牧師所言，試探是在“事業成功之時”與“才華顯靈之時”，會最易臨到信徒的身上（頁48～49）。焦牧師更指出約瑟所遇的試探，是極難得勝的試探（頁49～52）：1）“易被迷惑”：約瑟在波提乏的家，人人愛他，對他友善，若不儆醒，是很容易受迷惑的。這“迷惑”是在我們生活中，在我們沒有防備之時，會突襲而來的；2）“帶著壓力”：引誘約瑟的是他主人的妻子，這“迷惑”正面對生命是否要讓步與妥協；3）“虛假安全”：波提乏很信任約瑟，主人未必會考慮到有這事發生，這“迷惑”會製造虛假的安全感；4）“肉體需要”：人自然有滿足情慾的本能，這“迷惑”是找人最軟弱的地方來攻擊；5）“陷阱四伏”：一般男女相處在一起，之間會日久生情，約瑟所面對的更是引誘人的女人，這“迷惑”是天天需要面對的；6）“突然猛擊”：主人的妻突然拉住約瑟的衣裳，要求與他同寢，這“迷惑”是突擊而來的，很容易將人擊倒。
　　約瑟的生命雖然經歷了極難得勝的試探，但他亦能得勝，焦牧師也藉著他的生命指出戰勝試探的秘訣：“存敬畏心”、“對人忠誠”、“謹慎自己”、“不惜代價”（頁53～55）。這亦成為我面對試探的提醒。而藉著約瑟所面對考驗與風波，焦牧師提出四點重要的教訓（頁59～60）：
　　
　　1)　愛主的聖徒，行事為人是憑信心、不憑眼見。
　　2)　愛主的聖徒，人生的目的是榮耀神，不是追求世上的福樂。
　　3)　愛主的聖徒，明顯的特點是有美好的生命，而不是有出眾的才華。
　　4)　愛主的聖徒，樂意無私的助人，不是盼別人來服侍自己。

III.　“枝子”的生命

A.　目標
　　酒政忘記了他，可謂令約瑟面對絕望。然而從約瑟面對絕望，也教曉我生命的取向與目標：“他在絕望中仍然堅持他一貫的生目的－－討神喜悅，榮耀祂！”（頁67）。約瑟的生命為著討神喜悅，榮耀祂。這生命的取向，能導致他成為有著積極的人生：“一個真正以榮耀神為目標的人，生活態度一定積極”（頁68）。認定“討神喜悅，榮耀祂”為生命的目標，我們就能面對所遇見的困難，“正如一個決心攀登高峰的人，不怕懸崖絕壁一般”（頁67～68）。

B.　愛心
　　焦牧師從約瑟與哥哥相聚，帶領我們思想約瑟那種“成熟的愛心”，這愛心有三個特點：1）“建立在知識和見識上”；2）“建立在美好的靈命上”；3）“建立在巨大的代價上”（頁95～97）。焦牧師連結了三段經文來思想：腓1:9：“你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多”；彼後1：5-8：“你們要分外殷勤有了……又要加上……你們若充充足足地有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了”；加6:9：“我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成”。這觀察讓我看見自己愛的限度，也看見需要在那裏建立起來。

IV.　“枝子”的眼淚
　　“人與人相處有了衝突，所造成的傷害是很難醫治的……在表面再沒有鬥爭，卻在內裡仍留著瘡疤－－即使不報復，但心中怨恨仍在。”（頁127）約瑟的十個哥哥對他的傷害雖然十分嚴重，但約瑟的內卻依然健康美好，就好像從沒有受過打擊一樣（頁128）。焦牧師指出約瑟與哥哥們重逢以來，前後共流了四次眼淚，而最後一次是“最美麗的眼淚”－－“這是他美好生命所流出的馨香之淚”。約瑟的淚，是因為：1）“他深深為自己不能令所愛的父親安然離世而傷心至流淚。”2）“他為這些曾經傷害的哥哥們，流下了同情之淚。”3）“他為自己的愛心沒被人瞭解而流出孤單的眼淚”（頁129）。這也是馨香之淚：“他這次所流的眼淚……雖是少有人知，但在神面前卻是何等馨香！”（頁130）。這眼淚流露了約瑟的生命，也告訴挫折如何叫一棵技子成長起來。
　　約瑟生命不但為哥哥們流淚，更堅固他們對神的信心－－“不要害怕，我豈能代替神呢？”（創50:19）。焦牧師指出這句話也帶著重要的聖經教導：1)如何面對傷害過我們的人：“約瑟把仇與報復之心完全拋於深海－－這就是一個愛神的人，對人對事應有的態度。”；2)如何面對自己所受的傷害：“他愈活愈美的秘訣乃在於他深信：‘萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。’（羅8:28）……他愛神，所以神將人生經歷的奧秘啟示給他，使他知道每個人的人生經歷，都是他自己和他周遭人意識活動的記錄。……人人到最後都只會是‘勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去’（詩90:10）”（頁131～132）。祂要藉著人不同的遭遇使“萬事都互相效力，叫愛神的人得益處”。神這樣做，一方面是使愛神的人能在地上作光鹽，使世人得更美好的生命，另一方面可在將來得永遠的榮耀。約瑟的一生經歷，正是為這真理作出了最真實、最美好的見證。（頁132）

V.　“枝子”的秘密
　　焦牧師對約瑟遺命的屬靈發現，也教我深刻：“約瑟這個遺命，也將他靈魂的窗戶打開了，讓人看見他心靈深處藏著一個秘密……何等愛慕回到神的應許美地。”（頁140）。約瑟的愛慕，與他個人生命的追求方向也有關係：“按人來看，埃及應是他最捨不得、最心愛的所在……原來，在他裡頭只有一個可愛的地方，就是神所預備的地方；原來，他在地上只有一個愛慕，就是要在地上榮耀神”（頁140）。透過約瑟的生命見證，讓我看見自己追求的方向：在地上，基督徒只是寄居的。願我在世上能活出天國子民的身份，回應神所賜的使命。約瑟的生命對神堅信不移，不論遭遇甚麼事，他仍然相信神的心意是好的，他仍然愛神，行事為人也為著討神喜悅。願我的生命也發出美妙的詩歌：“主啊，主啊！我在這裡！求您，求您！聽我細語；我願獻全身作為活祭，遵行神旨意求您歡喜。您曾為我捨了您的自己，我怎能對稱無情無義！全心全意為祢而活，直到那日歡然見您。”這不單是約瑟的見證，也是焦牧師的心聲，願也成為我的生命方向。

結語：
　　閱讀此書有如經歷十場的培靈聚會，不但讓我再一次細想約瑟的生命，也讓我從約瑟的一生看見神許可挫折的美意。
　　約瑟一生有著奇妙的經歷，他也留下美好的腳蹤；雖然他遇上了人生重大的挫折，他的一生能持續有榮耀神的生命見證。正如焦牧師所言：“先前的苦難，沒將他打倒；後來的榮華富貴，也沒將他腐化。更難能可貴的是，過去他雖在苦難中，卻仍能隨時隨地替人擔憂解難、為人締造幸福。”（頁114）約瑟有著屬永恆價值的成就，就是他以生命見證影響全家，就是遇上了哥哥們的迫害，以及後來的患難和痛苦，約瑟從不灰心喪志。以至日後，他的哥哥們也從他身上看見神的真實和美好。願我的生命有經歷如此豐富，目標不在於個人成就，仍在於神被人認識。焦牧師這樣提醒每一個信徒：“基督徒，絕不可因自己平凡而自暴自棄，因為我們只要救一個人的靈魂不死，就能比賺得全世界更寶貝。我們也可以從約瑟身上看到相同的事實……世人都是看重今世的成就，而忽略永世的成就……”（頁120～121）人生雖然有挫折，但從約瑟的見證，我們看見他的生命價值目標在於永恆，以至他有正確的態度面對人生的種種挫折：“這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。”（約一2:17）

　　誰肯放棄自救，才將救恩識透，
　　葡萄被壓才得釋放，釀出新酒，
　　人生到了絕處，才知道愛的深處，
　　才能盛載神恩豐滿傾注。[2] 

註：

　　[1] 唐桂成：〈你許可〉正歌，《來復興我詩歌集》（香港：香港基督徒音樂事工協會），曲：吉中鳴。
　　[2] 唐桂成：〈你許可〉副歌，《來復興我詩歌集》（香港：香港基督徒音樂事工協會），曲：吉中鳴。